Friday, January 22, 2010

华夏文学



原来这就是中外各大专院校到现在都一直在沿用的中华文学体系的来源。
以前一直很不明白,那流传了五千年的华夏思想及教育体系,是怎么消失的。

当然,这得归功于我本身对中国近代史的理解和这史本身一样混乱。
读来读去,始终就只读到的头大。

这固中之由,除了那一堆公说公有理,婆说婆有理的资料以外,
更重要的原因是,我的耐性总不比我的好奇心来的强。
每每读到那一堆似曾相识的人命、地名、大小事件时,我的头就‘疼’。。
要坚持往下读的心力往往战胜不了这疼,索性放弃,下回再续。

也就因为这样,我虽然对中国近代史极感兴趣,但认识的却不深,极其遗憾。
也就因为我对华夏文化的热爱,使得我对这文化的流长极其珍惜和好奇。
总在想,怎么现在没人像孔老夫子似的招徒授课呢?
以往那丰盛的哲学及思想,现在还可以在哪儿寻获、流传呢?

当西方社会终于察觉到,
本身的社会因长久奉行资本物质为上主义而逐渐迷失,
并因此展开寻找生命本质的东方心灵升华之旅的同时,

那刚刚苏醒的巨龙却奋起全力往西方的迷了园奔去,
把自身蕴含的文化和哲理落在老一辈的脑子里。。可惜了

盲目的人类社会



“集权主义可怕的地方就在于
把人异化成为没有思想,没有判断的助恶工具” ~阿伦特

阿先生有理!
所以,我总算是搞明白国内为什么会发生那种种的事儿了。。。
有人集权,就有一大票的人失去理智和独立思考的能力。
大家好好对号入座吧~

至于米尔戈伦的<权威服从试验>我个人认为,
人总会在无需顾虑到自身的社会责任时,
做出那些社会道德价值常常不让我们干的事儿,
即便那是多么的残忍和无理。。。

也许,我始终认为,人性是本恶的。
随着人类集群而居,社会才衍生出普世价值,
来规范这群选择了生活在一起的“野兽”。

也就是这种种的社会价值使得我们的文明得以开展。
要不然,你我还在厮杀着呢!

Sunday, January 17, 2010

但愿世间平安幸福

马来西亚佛教青年总会对于近日在海地发生的地震灾情深表同情,
谨此呼吁各界人士及时伸出援手,展开赈灾募款,尽一份心力协助不幸的灾黎。

马佛青总会谨此从即日起至2010年2月8日,展开赈灾筹款。

请在支票抬头写上Young Buddhist Association of Malaysia,
同时在支票背面注明:海地地震赈灾基金,
寄至马佛青总会9,Jalan SS25/24,Taman Mayang,47301 Petaling Jaya,Selangor。

也可直接汇入马佛青大众银行户口:3063802219。

请将汇款收据寄给马佛青,或传真至03-7804 9021以兹证明和发出正式收据。

若有任何疑问, 请联络马佛青总会秘书处 (03-7804 9154 / 9157) 。

也请回向功德予灾黎,愿他们早日脱离苦难。
同时也祈愿三宝加被,让此灾难尽速结束,安顿民心。


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希望人间
多一点善念,少一点恶意。
多一点平静,少一点天灾。
多一点爱心,少一点人祸。

Sadhu! Sadhu! Sadhu!

不想睡

有时在想,是不是人老了,会更想虐待自己。
明明就很累了,明天还要早起,可就是不想睡。

人年纪越大,越担心自己的每一天过得不够充实。
所以,越想利用夜晚难得属于自己的时间,做些什么。
即使是上上网,看看戏,读读书,也好。
总觉得,没有为自己做些什么,就像是对不起自己的人生一样。

但,另一方面的自己,却又觉得,人老了,自然就得好好照顾自己的健康,早睡早起。。

矛盾、矛盾。。

心和理智,永远的争战

上帝 Vs 神 Vs 耶稣 Vs 阿拉

老实说,如果不是这阵子的新闻头条,
我还真不晓得,一个名字或称号也可以那么复杂。。

当然,在这个任何事情都会演变成宗族+敏感问题的国度,
这种种随之而衍生的争执是完全可以被预见的。。

我既非回教徒,也不是基督徒,所以我还真的搞不懂这名称之间的不同。
可我是人,我是一个民主的马来西亚国民,我想我有责任去了解,和我同样是马来西亚人的他们。

坦白说,我不是热血青年,我不再是热血青年。
对于这一切的一切,我没有激动,没有愤怒。
我只能,默默地去了解,静静地去体会他们的立场。

访谈里的三个马来西亚人,恰恰代表了这族群的三大立场。
隐隐约约的你也可以感觉到,无论什么课题,其实都不外乎这三大立场。
理智的知识份子 Vs 极端的政治玩弄者 Vs 表面上极想让你相信他骨子里不是宗教极端份子的政治人物



对于这国家的未来,我是悲观的。我坦诚的面对这我的无力感。。。